Что такое харакири и сэппуку
Бусидо – кодекс самурайской этики – характеризует ритуальное суицид как один из самых хороших способов ухода в мир другой. Для обозначения суицида в японском языке употребляются два слова, вернее, два варианта прочтения одного и того же иероглифа – «харакири» и «сэппуку».
В русском языке прижилось лишь первое наименование. В это же время отличие между этими двумя понятиями больше, чем может показаться западному человеку.
Особенность японского языка такова, что пребывав с китайским в различных языковых группах, японский унаследовал китайскую иероглифическую письменность.
С течением времени японцы видоизменили ее, подстроили под себя, а во время с VIII по X вв. создали две азбуки: хирагану и катакану. Так, вариантов прочтения иероглифов также показалось два: верхний и нижний.
Верхнее произношение иероглифа означающего «внутренности» и «вспарывать» — это «сэппуку» («seb-puku»), а нижнее – «харакири» («hara-кожный покров»). Очевидно, присутствует значительное смысловое различие: харакири – это более неспециализированный термин, обозначающий обычное суицид, идеальное холодным оружием; это прочтение употребляется кроме этого в переносном смысле, к примеру, для обозначения суицида террористов-смертников.
Чтение «сэппуку» — это «книжный», большой стиль, это понятие обозначает сугубо ритуальное суицид, выполненное с соблюдением всех обрядов в соответствии с многовековыми традициями. Ритуальное суицид практиковалось еще 2000 лет назад на Японских и Курильских островах, а также в Манчжурии и Монголии.
Изначально его осуществляли только по собственной воле. Спустя пара столетий начинают практиковать ритуальные суициды по приказу. Начиная с XVI века, сэппуку стало широко распространено среди японской военной аристократии.
В Японии не существовало колоний, и было только два вида наказания: телесные – за небольшие нарушения, и смертная казнь – за все остальные виды правонарушений. Использовать телесные наказания к самураям не разрещалось, исходя из этого для них оставалась только смертная казнь.
И это был единственный метод смыть позор. Непременно, воображает интерес, из-за чего сэппуку осуществляется методом вспарывания живота.
Данный жест символизировал обнажение души. Обычно суицид осуществлялось и в качестве протеста, в случае если самурай был несогласен с предъявленными ему обвинениями.
Вспоров себе пузо, он как будто бы демонстрировал собственную невиновность, отсутствие в его душе греха, тайных умыслов. Помимо этого, таковой метод лишения себя жизни есть самоё болезненным, а значит почетным, потому, что потребовал недюжинной храбрости и мужества.
Дамы из самурайских семей кроме этого должны были знать все тонкости обряда сэппуку, потому, что для них не суметь при необходимости наложить на себя руки также было бы позорным. Наконец, в случае если сказать об орудиях суицида, то использовались, в большинстве случаев, вакидзаси (небольшой самурайский клинок), особый нож либо древесный клинок.
Рана должна была быть правильной и поверхностной, дабы не повредить позвоночник. Выполнять сэппуку необходимо было, не теряя лица и не издавая ни единого стона. Высшим проявлением самурайского духа было сохранить ухмылку на лице.
И более того – были известны случаи, в то время, когда самураи собственной кровью писали предсмертное стих.
