Подарок из японии: новая практика земледелия или новая секта?
25 августа, в Якутске прошел семинар, посвященный презентации новой разработке в сельском хозяйстве, используемой в некоторых фермерских хозяйствах в Японии. Похоже, что вместе с новой методикой, в Якутию пожаловала и новая духовная практика, которая пополнит число уже существующих религиозных учений в республике.
Всецело семинар звучал так: «Новая здоровья и японская философия гармонии: здоровое питание, терапия души, эстетическое воспитание». Это те три кита, на которых выстроена новая японская философия – естественное сельское хозяйство, мастерство икебаны и так называемый дзюрэй – духовная практика, на которой мы ниже подробнее остановимся.
Маленький семинар, что совершил начальник «Центра естественного сельского хозяйства района Хокурику (Япония) Митио Вадамори, был большей частью посвящен новой (для России) методики, благодаря которой, как обещает господин Вадамори, возможно существенно расширить урожайность.
Методика несложна – добавление в почву особого разбавленного раствора, изготовленного на базе живых бактерий, четыре группы из которых в составе являются главными — кисло-молочные, дрожжевые, фотосинтезирующие и грибки. Обстоятельством для для того чтобы средства послужила мысль о том, что «Химизация нарушает саморегуляцию в живой природе, ослабляет защитные силы растений, человека и животных».
Под органическим (естественным) сельским хозяйством понимается агропроизводственная практика, которая не применяет синтетические химикаты (удобрения, пестициды, антибиотики и т.п.); осуществляет минимальную обработку земли (ее фактически не перекапывают перед посадками); не использует генетически модифицированные организмы (ГМО) и охватывает различные сферы: растениеводство, овощеводство, садоводство, животноводство, птицеводство и т.д.
Не смотря на то, что в сети помещена информация, что эта практика обширно распространена в мире, на вопрос обозревателя ИА SakhaNews, сколько хозяйств применяет данную методику в самой Японии, господин Митио Вадамори честно признал – «мало, не более одного процента». Но, разумеется, что живые бактерии не смогут принести вреда земле, а, быть может, дадут и ощутимую пользу. «Скорость размножения бактерий в питательной среде весьма громадна.
Приблизительно три раза в час бактерия делится, давая две дочерние клетки. Перерабатывая органические минеральные вещества и растительные остатки, бактерии снабжают питание червей, каковые, пропуская через собственный кишечный тракт переработанную землю, выбрасывают ее в виде экскрементов, каковые весьма богаты перегнойными веществами и значительно улучшают плодородие и структуру земли.
Чем больше в земле нужных микроорганизмов, тем больше в ней и других, повышающих плодородие жителей и в итоге выше и качественнее урожай».
Но чудеса земледелия — это лишь один вопрос из разглядываемых на этом семинаре. Второй, как мы полагаем, не меньше ответственной целью для господина Вадамори и его последователя и переводчика было возможность презентовать каноны нового духовного учения, основанного на энергетических практиках – дзюрэй.
Нам так и не удалось узнать «корни» этого учения, но, существует оно довольно в далеком прошлом, как поведал японский гость с 1935 года, основатель — Мокиши Окада, и именно это учение «помогло показаться ему на свет пятьдесят три года назад, потому, что спасло жизнь его отцу, что умирал от туберкулеза». Сущность его в том, что адепты этого учения передают солнца и (космическую энергию луны) через собственные руки тому, кто испытывает недостаток в исцелении, – один на один.
В неспециализированном-то, это не новая методика (энергетические практики по большому счету во многом схожи). Для тех, кто, увлекшись новыми горизонтами земледелия, захочет сделать следующий ход — к самосовершенствованию посредством нового учения, желаем напомнить кое-какие подробности.
Каждая энергетическая практика предполагает вторжение в подсознание. Начиная заниматься этим, направляться не забывать, что ответственность за все последствия (благоприятные либо печальные – это зависит среди них и от ученика и духовного развития учителя) – вы берете всецело на себя.
Сознание человека – вещь хрупкая, а последствия однократного энергетического действия могут обнаружиться кроме того через годы. Так что направляться взвесить — стоит ли рисковать головой.
Тем более, что в данной методике вы выступаете как бы пассивным «приемником» и, в случае если, предположим, ваш яркий преподаватель окажется не через чур высокодуховным (не имеем в виду глубокоуважаемого господина Митио Вадамори) – теоретически вероятны манипуляции сознанием, гипнотическое действие. Но, никаких описаний аналогичных случаев по этому конкретному учению в сети я не нашла, как и более подробной информации о нем – в Российской Федерации учение еще не столь распространено.
Н. Богданова, 1sn.ru
