Связи грязи: мытьё рук очищает совесть
Время от времени люди, сами того не подмечая, «проговариваются», что чистота физическая и духовная — практически одно да и то же. Казалось бы, ничего общего — так как «нечистые» дела возможно творить и в чистых костюмах.
Но сравнительно не так давно стало известно, что между такими понятиями сообщение такая тесная, что эти слова иногда легко неразличимы.
По большому счету, чистота понимается как что-то божественное, как показатель благочестия, а что-то ей противоположное выясняется, наоборот, связанным со злом. Неслучайно китайцы, к примеру, именуют вора не в противном случае как «пара нечистых рук», а у нас про него сообщат: «нечист на руку».
Имеется много примеров и в произведениях мастерства. Двум учёным – Чень-Бо Чжуну (Chen-Bo Zhong) из университета Торонто (University of Toronto) и Кати Лильенквист (Katie Liljenquist) из Северо-западного университета (Northwestern University) на ум частенько приходила шекспировская леди Макбет, бесполезно пробовавшая смыть пятна крови с рук по окончании убийства.
Кстати то, что они решили изучить, так и именуется – «эффект Макбет».
Но изучили они совсем не британскую литературу, а самых простых людей, правильнее, студентов — кого же ещё?
Представление о виновности и чистоте, по-видимому, передаётся через культурные представления, каковые усваиваются с самого детства (фото с сайта pds.exblog.jp).
В первом опыте шестидесяти студентам Северо-западного университета внесли предложение отыскать в памяти какой-нибудь этичный либо неэтичный поступок, что они когда-нибудь совершили. После этого им сходу демонстрировали серию написанных слов без некоторых букв, каковые возможно было вернуть неоднозначным методом.
К примеру, надпись W _ _ H возможно дополнить до WASH («мыть») либо до WISH («желание»). Так вот, оказалось, что испытуемые, каковые вспоминали про собственные плохие дела, чаще прибегали к словам с «очищающим» смыслом (в этом примере – WASH).
Те же, что вспоминали о хороших поступках, в большинстве случаев, придумывали каждые другие слова.
В следующем опыте учёные мало поменяли условия. Участников снова просили отыскать в памяти какое-нибудь этичное либо неэтичное деяние, а по окончании предлагали им на выбор бесплатную авторучку либо дезинфицирующие салфетки.
По окончании воспоминания о плохом действии, в большинстве случаев, испытуемые отдавали предпочтение салфеткам, в то время как у остальных в среднем никаких предпочтений не проявлялось.
Тенденция уже думается понятной, но исследователи не остановились на этом и решили взглянуть на поведение студентов в других, менее похожих условиях.
Следующий опыт сначала не потребовал особой активности. В этом случае никто не заставлял ничего вспоминать, им необходимо было лишь от руки текст.
Одним студентам дали текст об юристе, что помогал в работе собственному сотруднику, а вторым – также о юристе, но что коллеге вредил.
На данной диаграмме два столбца слева показывают оценки различных товаров студентами, переписавшими «хороший текст», справа – переписавшими «плохой». Оказалось, что ещё и «нечистый» (иллюстрация Chen-Bo Zhong and Katie Liljenquist).
Затем их попросили « оценку» товарам, среди которых были кое-какие, которые связаны с очищением и мытьём (к примеру, мыло либо зубная паста). Как выяснилось, те, кто переписывал «нечистую» историю, существенно выше оценили различные моющие средства, чем это сделали остальные «подопытные».
И не смотря на то, что эти опыты кажутся весьма убедительными, Чжун и Лильенквист решили совершить последнее изучение, которое помогло бы избавиться от самых малых сомнений.
Сейчас испытуемых попросили поразмыслить лишь о случаях их неэтичного поведения и напечатать рассказ о них на компьютере. После этого одним из них предоставили салфетки, дабы очистить руки по окончании пользования публичной клавиатурой, а вторых оставили в «нечистом» состоянии.
Затем «внезапно» пришёл студент, что попросил испытуемых оказать помощь ему в каком-то изучении для его дипломной. Но бесплатном — по причине того, что он, мол, простой студент, средств для этого у него нет, но весьма необходимы эти для работы.
Дали согласие, само собой разумеется, не все. Но весьма интересно то, что оказать помощь захотело 74% «нечистых» и всего 41% «чистых» студентов.
Вот данный опыт и помог учёные расставить последние точки над «I». Согласно мнению ученых, он особенно чётко показал связь между моральной и физической чистотой.
Студенты, очистившие руки, заодно «избавились» и от эмоции вины, которая осталась по окончании воспоминания о нехорошем поступке, и их участие в опыте уже тяготило. А те, каковые остались с нечистыми руками, больше чувствовали собственную виновность и показали больше жажды сделать хорошее, дабы как-то искупить собственный «грех».
Филипп Тетлок ( Philip Е. Tetlock) доктор наук из Калифорнийского университета в Беркли (University of California, Berkley), на принимавший участия в данной работе, прокомментировал изучение так:
«В то время, когда ваше поведение связано с чем-то безнравственным, и вы думаете, как себя очистить, то для этого имеется два направления – одно касается нравственного поведения, а второе – физического очищения, — сообщил он. – Мы можем сказать о нечистых, скользких либо гнилых делах. В большинстве случаев, к этому относятся как к метафорам, но, выясняется, что существует и буквальное их познание».
Картина Маттиаса Стормера (Matthias Stomer) «Пилат, умывающий руки».
Продемонстрировать чистые руки – значит, убедить в безгрешности (иллюстрация с сайта art.com).
Но познание это большей частью не рационально, а бессознательно. И человек, сам не думая о том, связывает собственную вину с грязью.
Попытка же избавиться от виновности может приводить к парадоксальному поведению. К примеру, при навязчивых невротических расстройствах человек может мыть руки десятки (!) ежедневно.
Как показывает психотерапевтическая работа с этими людьми, дело и выясняется в ощущении какого-либо давешнего «прегрешения», которое человек пробует «смыть», вовсе не вспоминая о том, что он не избавляется от данной вины.
Да, в большинстве случаев, он сейчас думает не о виновности, а о мнимой грязи. А как продемонстрировало новое изучение, на подсознательном уровне это фактически одно да и то же.
Но это достаточно редкая неприятность, и дабы решить её, необходимо разобраться с её психотерапевтической базой, а не отказываться от гигиены. Её психологи вовсе не думают отменять.
Так что, даже в том случае, если что-то внезапно не то, всё равняется мойте руки перед едой, систематично чистьте зубы. Ну, и без того потом.
